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关于元宵节的古诗,给你孩子珍藏

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永遇乐

李清照

中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。

兜得慧说:

古时候,未婚少女“三步不出闺门”。

只有到了元宵节,才能结伴出门看灯、游玩。

少女们非常重视这个节日,纷纷盛装打扮。

头戴翠冠、发簪雪柳,笑语盈盈地走上街头。

生查子·元夕

欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

兜得慧说:

元宵这晚,于漫天花火间偶遇,在花前月下海誓山盟。

无数青年男女借此机会,擦出了爱的火花。

因此,诗人余光中称,元宵节是“中国的情人节”。

青玉案

辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

兜得慧说:

相传唐代龙王错行云雨,淹死了长安不少百姓。

元宵当日,玉帝命魏征监斩龙王,救黎民于洪水。

民间有耍龙灯的习俗,以此祈求来年风调雨顺、五谷丰登。

上元夜

崔液

玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

兜得慧说:

古时候,朝廷实行“宵禁”政策。

夜间出门称为“犯夜”,要受到非常严厉的处罚。

元宵节前后,朝廷特许开禁三天,称为“元宵驰禁”,也称“放夜”。

城门不关,打更人不催,百姓彻夜狂欢。

诗曰

姜白石

元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

兜得慧说:

十里不同风,百里不同俗,千里不同情。

南北饮食差异,在元宵节再次体现:

北方滚“元宵”,南方包“汤圆”。

无论哪种称呼,都寄托着中国人团圆美满的美好心愿。

元宵

唐寅

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉,灯烧月下月如银。

兜得慧说:

春风无限,彩灯迷人,精心打扮过的女子纷纷出来踏月观灯,听歌观舞。

在这样的大好春光中,如果不能展颜一笑,岂不是辜负了这美景良辰?

元宵煮浮圆子

周必大

今夕知何夕,团圆事事同。

汤官寻旧味,灶婢诧新功。

星灿乌云里,珠浮浊水中。

岁时编杂咏,附此说家风。

兜得慧说:

元宵,最早叫“浮圆子”。

生意人还美其名曰“元宝”,后改称“元宵” 。

全家人一起分享一碗元宵,象征着财源滚滚、幸福团圆。

上元竹枝词

符曾

桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

兜得慧说:

桂花裹着核桃仁,颗颗香甜;

用井水淘洗过的江米,粒粒光洁。

这首诗讲了古人制作元宵的过程。

踏莎行

毛滂

拨雪寻春,烧灯续昼。暗香院落梅开后。无端夜色欲遮春,天教月上官桥柳。

兜得慧说:

雪落一地,院子里的梅花开了。

花与月映着灯光雪色,天上的神仙看了也羡慕。

观灯乐行

李商隐

月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。

兜得慧说:

正月十五,拜紫姑。

古时“男主外,女主内”。

紫姑主管家中的两件大事:采桑养蚕,生儿育女。

女性多在这一天纪念她,希望家中人丁兴旺。

十五夜观灯

卢照邻

锦里开芳宴,兰缸艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

兜得慧说:

元宵节,又称“灯节”。

张灯、挂灯、观灯、闹灯,几乎是全国的风俗。

据史书记载,点灯之俗始于汉代。

每到正月十五,士庶之家一律挂灯,城乡之间灯火辉煌,昼夜皆明。

还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,灯火彻夜不息。

正月十五夜灯

张祜

千门开锁万灯明,

正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ,

一时天上著词声。

兜得慧说:

元宵节这天晚上,万家灯火通明。

京城中热闹非凡、给人以震动之感。

歌儿舞女一同唱跳起来,人间的歌舞乐声直冲云霄,一直传到天上。

浣溪沙

姜夔

春点疏梅雨后枝,

翦灯心事峭寒时。

市桥携手步迟迟。

蜜炬来时人更好,

玉笙吹彻夜何其。

东风落靥不成归。

兜得慧说:

元宵当日,民间有“走桥”“散百病”的习俗。

这天晚上出门散步,要逢桥必过,祈福祛病。

在春季的融合天气里,多出门走走,的确可以延年益寿。

鹧鸪天

晁端礼

车流水,马游龙,万家行乐醉醒中。

何须更待元宵到,夜夜莲灯十里红。

兜得慧说:

万家灯火,车水马龙,午夜笙歌。

元宵节给人的印象,就是热闹繁华。

过了元宵,年才算正式过完了。

人月圆令

李持正

小桃枝上春风早,初试薄罗衣。年年乐事,华灯竞处,人月圆时。

兜得慧说:

元宵节除了赏花灯,自然也少不了猜灯谜。

人们纷纷涌上前去,开动脑筋,不管猜到猜不到,开心最重要。

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