保有人格的独立和理智的头脑
无论是青少年，还是孩子，在独处中还是群居时，都保有道德与理智，不盲从，都是难能可贵的品质。做到如此，就做到了人格的独立，心灵的独立。这是具有大智慧的学者才能具有的品质。
前些年有一个流行词语叫“忽悠”，把明白的人“忽悠糊涂”，把目标不明的人“忽悠过来”，把对方的利益“忽悠到自己口袋”……这好像成了一种“混社会”的高等能力。这些本来就是颠倒黑白的做法，反而在博众人眼球的过程中，被“包装”成了生存技能。
有些孩子在被问及为何要合起来对付一个孩子的时候，说的是“他们说他如何如何”“他们都如何如何”，或者是“我朋友被欺负了，我要帮他（她）如何”等等。
我们也不难看出，什么样的人容易被“忽悠”？就是那些立场不坚定、所知有限、没有自己固定的价值观、遇事容易盲从的人。
广博的知识、自信的心灵、忠于自己内心的判断与推理，才是抵御“忽悠”的良方。这些都是人格独立、心灵独立不可缺少的要素。
人是社会中的人，教育就是社会化的进程。在学习各种文化、知识和技能之前，生而为人，首要教育孩子拥有“敬畏”之心。
首先，“敬畏”的对象，并不是英雄领袖或者神灵。“敬畏”的对象其实是我们自己，也就是生命，来源于自然的生命。
在整个大自然中，人类何其渺小，而每一个人类个体，都是独一无二的存在，敬畏生命，就是尊重我们自己。我们运用各种手段获得食物延续种族。作为食物链上相对高等的一环，我们可能会从动物身上，获得食物，但人类决不能欺凌幼小。
举个简单的例子，原始社会中为了保护下一代和获得食物，团体的力量勇斗猛虎，是合理的行为。但是一群猎人，围着一个弱小的猎物，极尽玩弄看着它死去，再吃掉，就是欺凌的行为，是对生命的不敬。
对生命的“敬”应该是存在多少年人类进化的血液中，牢固不变的意识，与国际种族无关，只与生命有关。倘使我们的下一代的血液中延续着这样对生命本身的敬重，怎会有欺凌与不公的事情发生？
其次，人无论在哪种社会制度中生存，最起码要遵守一定的行为准则，否则即会被他人所不容。这就是最起码的“畏”。
侵犯事件的发生，和侵犯行为的后果是呈反比的。越能意识到后果的严重，越能阻止侵犯行为的发生。这个后果，是法规的“他律”，也是对这个事情影响严重性的“自律”。
小时常听祖辈说，举头三尺有神灵，人在做天在看。老百姓最朴素的“慎独”的思想，是一个人做事的底线——“良心”。己所不欲勿施于人，是古训圣人的教诲，没有一个人有权力因为自己的行为，损害别人的健康、安全、权益。
