一个有公平心和有智慧的妈妈，可以这样说：
“哥哥和弟弟都想要这个大苹果，妈妈也想要啊，而且我们每个人都有权利得到最好的。但是现在只有一个大苹果。如果谁独自分到了这个大苹果，其他人就得不到了。那么你们说该怎么办呢？”
把问题交给孩子们去探究，是一个谦虚和理智的策略。以孩子们的聪明和实事求是的赤子之心来说，他们自会想出诸如公平比赛、用刀切开平分、轮流享有甚至抓阄决定等等可以共享的办法来解决。
这样的话，他们从小就学会在竞争和合作中公平相处以及用实事求是的智慧来处理利益合理分配的道理。
如果妈妈用了专权的方式，就会同时把虚伪和偏心、嫉妒和怨恨之坏心眼种植在孩子们的心底。
本文无意于说子女的教育只是母亲的责任，但不能不指出，人类有一些永恒的东西是无法超越自然的。蒙台梭利指出：
对儿童的心理分析有两个层次：
一个层次是儿童个人的天赋本能和他必须适应的环境条件之间的冲突，因为这些环境条件常常与他的基本欲望相冲突；
另一个需要探索的层次就是童年记忆的深处，在这一层次上，是儿童与他的母亲的冲突，更普遍的是儿童与成人的冲突。
她特别强调的是“儿童与他母亲的冲突”，所以，对于女性来说，做一个恰到好处的“教育妈妈”，是天职所在。
近十数年来，在世界医学领域上有重大贡献的科学家斯蒂芬·格伦，记者采访他时问道：是什么让你具有了普通人所不及的创造力？
斯蒂芬·格伦提到了幼年时的一段经历。
有天，他试图从冰箱里取出一瓶牛奶，取出后刚走出几步，就失手将牛奶瓶摔碎在地。
他母亲闻声而至，却没有发火、说教，更没有处罚他。而是说：“反正已经洒在地上了，在收拾干净之前，你想玩一会儿吗？我想，玩牛奶说不定也是很有意思的。”
他就真的玩起了牛奶。
几分钟后，母亲说：“牛奶是你洒的，也应该由你来收拾干净。我这儿有海绵、抹布和拖把，你想用什么？”他选择了海绵。
接着，母亲又说：“刚才你拿牛奶瓶没拿住，这说明你还没学会如何拿一只大奶瓶。现在，我们到院子里去，在瓶子里装满水，看看你能不能发现一个很好方法，使瓶子不会掉到地上。”
他通过反复实践，知道如果他用双手握住靠瓶口的地方，瓶子在搬运过程中就不会掉下来。
这个经历给了他非常深刻的记忆。后来他回忆说，正是从那个时候起，他明白了无须害怕犯错误，错误往往是学习新知识的开始。
弗洛伊德说：“童年经验影响人的一生。”而你的经验首先来自于你的母亲。一个好的妈妈，她的爱心就是要用最有益而深远的经验影响你的一生，这就是“恰到好处”的智慧。
一个好的妈妈，会有足够高贵的大度和宽容的耐心，而远离急躁、尖刻、斤斤计较和居高临下。10本经典家庭教育书籍推荐
好妈妈除了宽容爱心之外，还需要“理性的沉静”，即恰到好处的态度，在不动声色中进行引导。首先，不要让已经发生的事件成为强烈追究的“问题事件”，小心保护子女的自尊心，并培养孩子理智的沉静，让他从困境和打击中解放出来。
“恰到好处”就是恰如其分的爱和教育，最后在不经意中使孩子获得解决难题的成就感。
这需要一个母亲要有多高尚的修养啊！
现在，一个新现象正在考验着母亲：当你的子女长大之后，你该如何处理好互相独立自由的关系？
母亲不能独立，子女也肯定不能独立。这种情形在心理学上称为未能实现“角色退场”。即一个妇女长时间担当无微不至关怀子女的“母亲角色”，当子女长大后，母亲依然不肯退出这种角色，那么，她的子女必定也属于长不大的角色。
反过来，她会完全依赖子女，以至变得不懂事、不讲理和很无能，甚至无赖地凭着“我是你妈”的信念，继续干预和插手子女的人生。
同时，如果她的子女一直依赖于她，一旦发现自己所依赖的母亲也变成一个不能依赖、且要依赖自己的老小孩，那么两个家庭的生活便无比折腾。
这些过度的母爱会干预人的心理性格，失去了让自己和子女各自独立自由生活的意义。
“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”看似无情，其实明智，合则两害，独立双美。此之谓“恰如其分”矣。
家庭是中国文化的核心，一切人情文化围绕着家庭这个中心一层层构建起中国文化模式。如果要有一个根本的破局，特别是要造就新一代的独立自主公民，就必须适当调整家庭关系。
如今，家庭文化正在发生根本的变化。关怀与放手，正是恰到好处的张力。
