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为人父母不可不读的《诲学说》

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宋代文学家欧阳修著有一篇不过数十字的短文《诲学说》,原文如下:

玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。

人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?

《诲学说》文字浅显,不用翻译就读得懂。据说这篇文章是欧阳修在教导二儿子欧阳奕努力学习时写下的。与我们读过的荀子《劝学篇》、诸葛亮《诫子书》、宋濂《送东阳马生序》等同类文章比较起来,这篇文章更是称得上要言不烦、当得起字字珠玑,不可不读、不读遗憾。

可怜天下父母心。从主观动机而言,做父母的没有一个不希望子女好的。但从客观效果而论,做父母的有一些事与愿违的举动也并不罕见。在教育子女的问题上,主观动机与客观效果出现背离,当然有方法不当、措施不力的原因,但更主要的原因恐怕还是主观动机不够坚定、不够强烈、不够持续,从而导致心硬不起来、脸拉不下来,最后失之在“娇”、“纵”二字上。

有人可能会反诘说,我又不想让孩子成为所谓的君子,我也不认为不成为君子就必定是小人,孩子做个正常人就好。

这样说的人,是狭隘理解了君子一词的含义。《易经》说,天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。我们应该把君子理解成心智和情志都健全和健康的人,也就是真正意义上的正常人。否则的话,“人之性,因物则迁”,人的本性是容易随着外界事物的影响而变化的,外界事物流俗盛行、庸俗畅行,孩子不仅做不成君子,而且难逃小人的宿命。

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