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一部《论语全文》有115个成语典故大全,你都知道吗?

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97、言必信,行必果

【解释】:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。

【出自】:《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”

98、言必有中

【解释】:中:正对上。指一说话就能说到点子上。

【出自】:《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。”

99、言不及义

【解释】:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。

【出自】:《论语·魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

100、言而有信

【解释】:说话靠得住,有信用。

【出自】:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”

101、一言既出,驷马难追

【解释】:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

【出自】:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。” 《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”

102、一言以蔽之

【解释】:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。

【出自】:《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

103、一以贯之

【解释】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

【出自】:《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人 问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”

104、以德报怨

【解释】:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。

【出自】:《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以 德报德。’”

105、以直报怨

【解释】:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

【出自】:《论语·宪问》:“以直报怨,以德报德。”

106、因人废言

【解释】因为那个人不好或地位低下,就把他正确的言论也否定了。

【出处】《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”

107、用行舍藏

【解释】:任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

【出自】:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”

108、有教无类

【解释】:类:类别。不管什么人都可以受到教育。

【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”

109、欲罢不能

【解释】:欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。

【出自】:《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”

110、愚不可及

【解释】:愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。

【出自】:《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”

111、怨天尤人

【解释】:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。

【出自】:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”

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112、择善而从

【解释】:从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。

【出自】:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

113、知之为知之

【解释】:为:是。知道就是知道。不知道就是不知道,这是聪明的。指做学问态度要端正,也指做人要诚实。女:同“汝”,你。

【出处】:《论语·为政》:子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

114、众星拱辰

【解释】:比喻众人拥护,围绕着一个他们所敬仰的人

【出处】:《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共(拱)之。”

115、中庸之道

【解释】:指不偏不倚,折中调和的处世态度。

【出自】:《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”

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