- 你的认知，决定你的为人处世。
小说中，施特略夫慷慨大方、乐善好施，换来的只是冷嘲热讽、不被感激，但他从来不以为意。
他画术拙劣，鉴赏力却惊人，善于发现天才。
正是他最早发现了思特里克兰德的绘画才能，爱惜之情溢于言表。
即使思特里克兰德一边心安理得地享受他的帮助，一边出言不逊。
施特略夫依然不顾妻子的一再反对，将病重的思特里克兰德接到家里来照顾。
结果引狼入室，两人擦出了爱的火花。
施特略夫悲痛欲绝，一边将自己的房子拱手相让，一边眼巴巴地盼着妻子回心转意。
飞蛾扑火的爱情终是昙花一现。施特略夫等来的不是妻子的幡然悔悟，而是服毒身亡。
他心灰意冷，但不计前嫌，邀请思特里克兰德一同前往家乡荷兰生活，惨遭拒绝。
可以说，施特略夫是个彻头彻尾的滥好人。
一次次上演农夫与蛇的故事，而且被毒蛇咬后，好了伤疤忘了痛，继续把蛇揣在怀里。
妻子移情别恋，他痴心不改。
与思特里克兰德有夺妻之恨，依然愿意倾囊相助。
他说：“天才是世界上最奇妙的东西。对于他们本人说来，天才是一个很大的负担。我们对这些人必须非常容忍，非常耐心才行。”
千里马常有，伯乐不常有，施特略夫甘愿做个屈尊受辱的伯乐，保护天才。
傻傻地付出，即使恩将仇报，也一如既往。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
付出感，就是他幸福的源泉，把快乐带给他人，把悲伤留给自己。
认知不同，为人处世不同。
有人助人为乐，有人精致利己。
憋屈的施特略夫，何尝不是现实中的你我？
满腔热情，无情辜负。出手相助，惨遭报复。
好心没好报，下次不上当。可是真到了下次，可能依然如故。
无论人生多么憋屈，总有属于自己的一处，安放清白的良心。
书中的阿伯拉罕，本是一位出类拔萃的伦敦医生。
读书时，独占鳌头。毕业后，才华横溢。
因为医术精湛，被选进领导机构，飞黄腾达，未来可期。
正式上任前，他去度假，顺便在一艘开往地中海的货轮上临时谋了个医生职位。
结果，一去不复返。
在货轮上，似乎受到命运的召唤，有种似曾相识、荣归故里的感觉，他突然决定留下。
果断辞去别人梦寐以求的职位，在埃及找了一份普通的医生工作。
职务低微，穿着寒酸，妻子是其貌不扬的希腊人，半打孩子也普普通通，但他无怨无悔。
因为他的放弃，卡米尔凯尔获得机会，荣获爵士封号，住着漂亮的大房子，娶了漂亮的妻子，在六七家大医院兼任要职，一年有一万磅的收入。
选择截然不同，结果大相迥异。
卡米尔凯尔觉得阿伯拉罕糟蹋自己，虚掷才华。
远离都市繁华，放弃大好前程，甘于清贫平淡，相信不是大多数人的选择。
但是，正如书中所言：“做自己想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？”
三毛说：“自由自在的生活，在我的解释里，就是精神的文明。”
成功与否，每个人的定义不同。认知不同，人生选择不同。
有人追求功成名就，名利双收；有人追求闲云野鹤，独立自由。
我们终其一生，都是按照自己的认知在选择生活。
阿德勒说：
“你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”
遵从自己的内心，选择喜欢的方式活着，何尝不是人生最大的成功？
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三毛说：
“人的环境和追求并不只有那么一条狭路，怎么活，都是一场人生，不该在这件事上谈成败，论英雄。”
每人各有活法，旁人无权干涉。活法不分高下，自己喜欢就好。
梵高说：每个人心中都有一团火，但路过的人只看到了烟。
你是为心中的火而活，而不必考虑别人眼中的烟。
无论是仰望星空，还是脚踩大地，努力追梦的人都很美。
愿每个人都活出精彩的人生，活成期待的样子。不负此生。
