- 人生在世，谁也不能只做旁观者。
悉达多离开佛陀后，搭乘河边摆渡人瓦稣迪瓦的小船，来到了美丽的城郭。
他决定走进尘世，去体验世间万象。
他对城里的美艳名妓迦摩罗动了心，便收拾装扮拜会对方，向她学习情爱之术。
他想要更好生活，于是就跟随富商学习经商之术。
悉达多本就聪慧，很快便在商海大显身手，成了拥有宅邸，仆人和河畔花园的大富豪。
最开始，他还带着一丝警醒，告诫自己要节制生活，保持禅定，倾听内心声音。
可随着时光飞逝，在苦修中被扼杀的感官逐一被唤醒，他终日沉溺于酒肉，情爱，赌博中，贪而不足，饱食无度。
他变得苛刻吝啬，利欲熏心，不再对乞丐仁慈，不再对施舍感兴趣，活成了自己曾经最厌恶的模样。
繁华的喧嚣终会过去。
当又一次从不堪的迷醉中苏醒，疲惫空虚的悉达多，从镜中窥见了自己乱糟糟的模样。
看着镜中人皮肤松懈倦遢，嘴里喷着酒气，一副酒食过度的丑态，一阵羞愧和厌恶袭上他的心头。
悉达多一声招呼没打，便阴郁地走出府邸来到河边，决定结束自己这毫无价值的人生。
河畔，悉达多紧闭双眼，放任身体跌下去。
可就在生命行将结束之时，从心底发出的一阵声音让他猛然清醒。
悉达多跌坐回岸边，不再责备自己。
“我必然经历贪欲，追逐财富，体验恶心，陷入绝望的深渊，并由此学会去抵御它们。”
生活往往就是如此，不曾体验，难免参悟不透，执迷地在想象中和自己撕扯。
待到阅尽人间繁华，看透世俗真谛，才惊觉，人生在世，只做一个旁观者，是永远叩响不开自我的觉醒之门。
就像网上有个困扰太多人的问题：“读过那么多道理，为什么过不好一生？”
有个回答字字戳心：
“道理不是光用来听的。没有切肤之痛的体验，就没有刻骨铭心的觉知。”
财富可以挣来，知识可以学来，唯有经历无法传授，要靠自己上下求索，且行且至探寻。
作家王潇说过一句话：
“生活就是修行场，不管你有多少方法论，都需要在现实中去践行它。”
没有落花流水，哪有天上人间；没有红尘试炼，谈何蜕变成长。
实践与感悟共存，出世智慧和入世脚步并行，才能走出一条风吹不散，雨打不乱的觉醒之路。
