大部分人民教狮在现实生活中是普通人。
因为缺乏发声的条件和地位，所以才转战到互联网这个公开的平台释放能量，且试图获得认同感。他们喜欢话语权，喜欢参与到别人的生活中去，更有甚者还能搞出一套毫无逻辑可言的偶像崇拜。
1 8世纪早期的时候，全欧洲的注意力几乎全被一种人的疯狂行为所吸引。他们来自不同地域，从事着各色职业，却拥有一个共同的名字 ——“圣梅达尔的痉挛者”。这群人日常的主要精力都放在了朝拜，他们聚集在他们所认为的最敬爱的圣 •帕里斯神父墓前，互相交流着如何进入一种奇妙的癫狂状态，最早那个流传出这样做有利于身体健康痊愈的人，迅速被推崇为“夹带着神的旨意的孩子”，这个人就充当起人民教狮的角色，四处奔走于民众间，扩散着自己的言论。
直到追随他的民众，全部深信那位圣 •帕里斯神父能够治愈所有的疾病。
后人在研究圣梅达尔痉挛者这桩案例中，多半会把其归结于典型的观察力丧失现象。可仔细想来，群体的迷失绝非诞生在自然状态之下，如果不是有那么多乐忠于传播浓烈色彩观点的人民教狮，心理暗示的诱发难成规模。而这部分所谓崛起的人民教狮，在挥发能量之前，基本上都藏身于我们周围，他可能是那个不善言辞只懂得打DOTA的舍友，她可能是那个说话轻柔总被同事称之为“包子”的职场小白，他可能是刚刚下岗的大舅二舅，可能是交不起房租的邻居，也可能是你自己。
互联网给了人伪装的权利，也给了人重组性格的勇气。
很多在现实中得不到交流尊重和认同感的人，在互联网的方程式里，可以按照自己喜欢的方式来发声。不再受到阶级壁垒的限制，鲜亮而平庸。
