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百年孤独告诉我们的道理

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  • 名和利,皆虚妄。

天下熙熙,皆为利来,世人攘攘,皆为利往。

这世间很多人,都活在名利之中,为了名利,苟活于世。

可是真正的明白人却懂得,名和利,皆虚妄,他们宁愿活在自己的本性之中,随性而活。

楚王派人请庄子去做官,那时候庄子正在钓鱼,看见来人,庄子头也不回地讲了一个故事:

“我听说楚国有一只神龟,死的时候已经有三千岁了,国王用精美的布匹把它包好放在盒子里供在宗庙里。

这只神龟,它是宁愿死去为了留下骨骸而显尊贵呢?还是愿意活在烂泥里拖着尾巴爬行?”

来人回:“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”

庄子摆摆手,说:“你们回去吧,我也宁愿在烂泥里拖着尾巴活着。”

执着于名利,就被名利束缚,唯有超脱名利,人生才能自由。

奥雷里亚诺上校发动革命,成了了不起的英雄,英勇善战,是他人眼中的传奇,是革命的支柱。

可是在名利的驱使下,他变了,变得冷酷无情,他走到哪里都带着卫队,其他人都无法靠近他,就连他的母亲,也无法接近他。

最后,他才反思自己:

他被迫发动三十二场战争,打破与死亡之间的所有协定,并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚,最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵。

明白了这个道理之后,奥雷里亚诺回到马孔多,醉心炼金,直到死亡降临。

曾几何时一段真实的经历,一股青春年代不可抗拒的激情,如今对他而言已成为遥远的注脚:虚无而已。

布恩迪亚家族,曾有一段非常繁荣的时期,家里养殖牲畜,兔子遍地,母牛和母马也快速繁殖。

短短几年,他们就成为马孔多最有钱的人家。

钱很多,他们不知道该如何花,过着奢侈糜烂的生活,无聊得把钞票贴在墙上。

他们成了名利的奴隶,活在被名利主宰的生活里,活在被金钱占领的生活中。

追求名利,没有尽头。

追求自我,却能一天天感到满足。

对名利越是执着,越是被名利狠狠占据着,可是名利并不能让我们活得更好,能让我们活得更好的,是我们这颗丰富和美好的心。

  • 人的本质,是一团欲望。

叔本华说:人的本质就是一团燃烧着的欲望,欲望得到满足,人就感到无聊,欲望得不到满足,人就感到痛苦,人就在痛苦和无聊之间摇摆。

确实,人活着,就是在为自己的欲望买单。

你想要的生活,不会突然来到你身边,你必须为此努力,才能得到自己想要的东西。

第一代的布恩迪亚杀了人,远走他乡,是因为欲望,他在吉普赛人带来的东西的启示下,醉心研究,也是因为欲望。

他活在自己的欲望里,欲望迫使他去创造,迫使他去拼,去努力。

奥雷里亚诺发动革命,也是因为欲望。

欲望促使他去寻求自由,寻求和平,寻求某种至高无上的荣耀,最后他成为人人敬仰的英雄,成为革命的先驱。

因为欲望,他想要改变。

欲望,让人知道自己该如何努力,该努力向什么地方前进。

人这一生,都活在欲望里。

有些欲望会让人成为一个更好的人,而有些欲望,让人走进深远,就像福楼拜的《包法利夫人》所描绘的那样,包法利夫人沉迷欲望,出轨,奢侈无度,欠下难以偿还的巨债,最终吞砒霜自杀。

被欲望控制的人生,就是这么可悲。

所以,人之所以要读书,要学习,要一日三反省,就是为了成为欲望的主人,掌控自己人生的方向,而不是被欲望驱使着前进。

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