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史铁生我与地坛读后感:人生若觉不幸运不妨读读

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在《我与地坛》的最后,史铁生说:

但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。

当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。

当然,那不是我。

但是,那不是我吗?

宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。

人生就是这样,苦难也好、幸运也罢、爱也好恨也罢,换一个时间和地点,如果时间不够久,还会有一点影响,但若是时间足够长了,确实都可以忽略不计了。

因为在那无尽的时间背后,所有一切,都只有一个欲望。

在这人间戏剧里,所有一切,都是上天的安排,都是你必然的经历,所有一切都终将消逝,唯有精神永恒。

著名的哲学学者邓晓芒这样评论史铁生:

每个人心灵都有残疾,其实他比我们更健康。

在心灵上,史铁生确实比我们更健康,我们大多数人,身体是健全的,但心灵是残疾的,但史铁生身体虽然残疾,但他的心灵,远比我们健全。

《务虚笔记》出版后,周国平赞赏不已:

在经历了绝望的挣扎之后,他大难不死,竟然获得了前所未有的精神上的健康。

后来,史铁生只能靠透析活着,周国平担心,史铁生不能继续写作了,因为那时候的史铁生,需要每三天透析一次,一次透析要好几个小时,三天里,他只有一天稍微有点精神,可是病得那么严重,精神再好又能好到哪里去呢?

周国平的担心,确实是有道理的,但史铁生却克服了这种困难,他在这些碎片的时间里,依然继续写作,《病隙碎笔》出版之后,周国平一读,里面没有抱怨,只有对命运的思考,对人生的思考,对神性和信仰的思考。

周国平说:“他的精神性自我已经能够十分自由地离开肉身,静观和俯视尘世的一切。”

2018年1月4日,史铁生诞辰67周年,在一个纪念史铁生的活动上,70岁的邓晓芒,拿着讲稿站着讲了两个多小时,会场无一人离开,最后他说:

“史铁生在中国作家中是对哲学问题思考得最全面、最深入的一个,也是以他的文学天赋表现得最生动、最具震撼力的一个。

虽然他是不容易读懂的,但是从未来看,我认为他的作品必将逐渐呈现出思想的前所未有的深度和超前性。”

邓晓芒说得没错,史铁生是不容易读懂的,他思考神,思考上帝,思考佛陀,也思考残疾,思考限制,思考爱,最终从痛苦里看到爱,从不幸中看到幸运,从现实里看到不公,又从不公之中看到命运,总之,他从人性里看到了神性的光辉。

今天,我们读史铁生,到底读什么呢?

人生在世,本身就是一种残疾,就是一种受难,无论我们承认不承认,都是如此。

在这样的人生里,史铁生会告诉我们,苦难并不可怕,残疾并不可怕,愚蠢也不可怕,只要信仰依旧,只要希望还在,只要看破命运残酷背后的温柔,就没有什么是可怕的。

我们去看史铁生,不是从别人的不幸上寻找安慰,而是去看到命运,看到曾经有一个智者,不管面对这样的困难,一直和命运博弈。

最终,他从人性里看到了神性,从残缺里看到了圆满。

点个,我们看史铁生,看的是我们自己的命运,只是,史铁生曾比我们更加清楚地看到了命运的密码。

 

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