回到山东怪案——为什么我要说怪这个字眼呢？
——这起事件，是典型的当事人被置于不公正处境，却被苛刻对待。逼债一方的辱骂、抽耳光、鞋子捂嘴，当着儿子的面，脱了裤子污辱母亲，已经脱离了正常追债范畴。再大号的法盲也知道，这是违法，是对人身权利的粗暴侵犯。
但法院用了个轻描淡写的“纠缠”，就把追债方的恶行化解了。
这是已过时几百年的文字游戏，古称刀笔吏。水浒传中的宋江，就是干这个的。古时代的律法稀哩糊涂，框大线粗，审案的官员又未受过严格司法训练，断案全凭感觉。比如行凶者用刀杀人，刀笔吏改成甩刀杀人，一字之差，意思全变了。
但现在司法精神，杜绝文字游戏，以事实为依据。做为儿子的于欢，目睹的是母亲遭受11个人的暴力伤害，包括脱了裤子的污辱。但法院非说“对方未有人使用工具，不存在防卫的紧迫性”，这种刀笔戏噱令人愤怒。11个人围着你，暴力就是最可怕的工具！他裤子都脱了，你非说不紧迫，有这么胡说的吗？
曲解暴力现实，不近人情的苛酷当事人。这种丝毫不考虑现实处境的做法，难以让人心服。
我们渴望着法律的公义，是因为我们都是弱者。
强大是相对的，弱小是绝对的。涉案中的女企业家，已经算是这个时代的成功者，拥有企业、厂房，及许多手下员工。可当伤害到来，被人把头按入排泄过的马桶，被人当着儿子的面，脱了裤子肆意污辱，才知道这一切不过是水月镜花，全都帮不了自己。
无论我们多么强势，也会面临着极端无助的情形。
所以我们呼吁公义，不仅仅是为了于欢，更是为了我们自己。
不要文字游戏，只要一个公正的说法。
但是人性的晦涩，注定了我们永远行走在公义的路上。纵然是于欢事件上舆论起到什么作用，也不意味着万事大吉。我们仍将面对自己的人生，仍将面对一个，随时会让你陷入到困境的灰色现实。
