年俗年来
大年初四，又称“羊日”。羊古意与“祥”相通，有「三羊（阳）开泰」一说。这一天人们一般不出门，守在家中迎接吉祥，迎接神明再度下凡。
也许你并不在意这一年俗，却不妨在家休整一天，把心静下来，盘算一下新一年的计划。
正月初四迎“羊日”农历正月初四，又称为“羊日”。羊，古意里与“祥”相通，因此常常成为祭祀典礼的重物。什么样的羊最适合献祭呢？壮硕的、毛皮光亮的，“大羊”于是组成“美”。
传统故事
女娲神话中，从最初的女娲化神然后到女娲化万物到女娲造人、补天，这一系列的功绩都是在天地对立的状态中展开。女娲之前是无天无地无人的状态。自女娲诞生之始，她先以身化神，神的出现导致天的诞生，然后女娲以身化万物，紧随着万物的出现，地也出现，这个时候天地一片祥和。
古人认为鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季，牛、马代表地和天。所以班固《汉书·律历志·上》中才说：“七者，天地四时，人之始也。”这是把正月初七叫“人日”的来源之一。许慎《说文》中也强调指出：“娲，古之神圣女，化育万物者也。”这就是说，女娲不但是炼石补天的英雌和造人的女神，还是一个创造万物的伟大的自然之神。而在根据《长沙子弹库楚帛书》的记载，女娲伏羲造物之时已有天地，但仍是一片荒芜，于是伏羲娶女娲，生子四，命名万物。
风俗解读
接神日
正月初四“接神日”四日设粉饵祀灶，曰接灶。——【明】《平湖县志》
大年初四也是迎神的日子。年前腊月二十四送神，初四则迎接神明再度下凡，故称为“接神日”。
俗谚云：“送神早，接神迟”，所以送神要在大清早，接神却在下午四时左右。过去家家户户备牲礼果蔬，并焚香、烧金纸、放鞭炮以示恭迎。
灶王爷要查户口
在北方还有个说法：初四灶王爷要查户口，因此也不宜离家。
这些说法虽带有迷信色彩，但符合人们连续过节中需要有一天在家休整的要求，因此许多地方亦有初四忌出门的习俗。
折箩
在饮食上，家家户户要一起吃“折箩”。所谓折箩，又叫“合菜”，就是把过年这几天剩下的饭菜合在一起，重新炒制而成的大杂烩。过去人们不富裕，头天的剩菜剩饭舍不得倒，现在生活好了，但勤俭节约的习惯和规矩却保留了下来。
