四、东派的筑方法
东派的筑基方法用先天无极图来形容，称“五行不到，父母未生，真空本体，清静圆明”。看来东派筑基强调的是清静澄神，认为“先天混元真乙之炁为生天生地生人生物之根，方其未有动机，故溟滓无光，声臭俱泯，谓之无极。
在人则至静无感，寂然不动者当之。而佛氏所谓真空，儒者所谓未发，亦不外是。
《老子》云：常无欲，以观其妙。《易·系辞》云：圣人以此洗心退藏于密。
《圆觉经》云：惟取极静，由静力故永断烦恼，竟究成就，不起于坐便入涅般。
三教圣人同一宗旨，但作用不同，故有三者之别耳”见陆西星《金丹大旨图》。。
这就是三教圣人在入手时都强调洗心入静，摒除凡世的一切欲望与烦恼，从而达到一个混沌无我的状态，以至静而生动，动而产元炁。
