苏轼的人生里第一次和弟弟分离，是在1061年，他被认命为凤翔府判官。
此后三年，苏轼在京外，弟弟在京城，两人一月互寄诗一首，隔空唱和。
在凤翔，处理完公务，苏轼就出去游玩，夜间举杯在手，月影婆娑。
他为人处事，天真浪漫，交友广阔，而且推心置腹，妻子警告他，速成的友情是靠不住的。
那时候的苏轼，总是想方设法让自己忙起来，不忙就不爽。
凤翔干旱，农民求雨，可雨还不下，苏轼就开始写文章给管雨的雨神讲道理，滔滔不绝地讲了一大堆。
后来终于下雨了，他高兴不已，把后花园的亭子改名为喜雨亭。
他知道，人活着，还是要信点什么，所以他不说农民迷信，不说求雨没用，反而自己也跟着向天祈祷。
他一生所到之处，不是治水，就是救旱。
还与各种牛鬼蛇神打交道，有一次，随从里有一个人突然发疯，脱自己的衣服，直到脱个精光，其他人说这是触怒了山神，苏轼走进庙里，向山神讲道理。
又有一次，儿媳妇中了邪，如同鬼上身，他也同鬼讲道理，讲着讲着，儿媳妇果然好了。
他有个上司，人不坏，但他拜见时，老是让他等，他就写文章微微嘲讽捉弄。
后来，被安排到史馆工作，有机会读打量珍本典籍。
可他的妻子王弗又突遭横祸，病逝了，次年四月，父亲苏洵也因病去世，苏轼回家奔丧。
等他再次回到朝堂时，王安石的新社会实验已经开始了。
1069年，苏轼兄弟守丧期满，重回京都，那年王安石被认命为副宰相，大刀阔斧地清除异己，培养自己的势力，全国开始变法，官场变得乌烟瘴气。
无数读书人群起反对，苏轼也不赞同。
王安石是个倔脾气，一意孤行地变法。
一大波人都劝不动，皇帝也不听劝，很多人心灰意冷，欧阳修辞职养老，退隐林泉，司马光被派去外地工作。
苏轼也是倔脾气，坚决不与王安石为伍，可皇帝不听劝谏，他写了一份万字谏书，也毫无作用。
为了眼不见心不烦，索性离京工作，做了杭州通判。
他说：
眼看时事力难胜，贪恋君恩退未能。
他就是这么真诚，说自己就是贪恋君恩，所以不去隐居。
苏轼和杭州，有时候总是联系在一起的，在杭州，不能不想到苏轼，想到苏，也不能不想到杭州。
初到杭州住处，住处南见钱塘江，北望西湖，在公馆俯瞰西湖，这一看，我们的诗人就找到了快乐。
未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往？故乡无此好湖山。
苏夫人清晨起身，打开窗户，西湖上小舟点点。
西湖附近三百六十寺，苏轼走到寺庙，与山僧闲话，在暮色黄昏、万家灯火中缓缓归家。
他常常漫游山中，向老和尚借来一把躺椅，搬到竹林阴凉处，脱下长袍褂子，赤背躺着睡觉。
偶尔闲情到了，也帮助妓女写词戏弄高僧。
溪女方偷眼，山僧莫眨眉。
却愁弥勒下生迟。
不见老婆三五，少年时。
妓女一唱，听得老和尚开口大笑。
有些和尚不守清规，寻花问柳不成，最后因爱杀人，他也写：
这个秃奴，修行忒煞。
遇到暴政下的灾民，他也写抗暴诗，辛酸凄苦，令人落泪。
也正是在杭州，苏轼发现了词这种形式的“诗余”，极其喜爱，第二年开始大量填词，这一填，就改变了宋词一贯的眼界。
以前的词，写的大多感伤，如闺怨，苏轼不干，他写自己的感悟，见到啥写啥，词的眼见，立马开阔。
他游遍杭州，写遍杭州，也吃遍杭州，他想为人民做更多的事，奈何官职太小，人微言轻，他便将自己所见所闻写出来，将自己所思所感写出来，他的思想越来越成熟，心胸也越来越开阔。
