有人当官是为了权势，有人当官是为了光宗耀祖，苏轼当官，是为了为民做事。
朝廷腐败，他就抗击腐败。
但真正做事的人，毕竟不多，苏东坡做起来，也是阻碍重重，不断有小人使绊子。
他也想辞职不干，独善其身，最后退而求其次，请求外放，去了杭州做太守。
再次到杭州做官，苏东坡眼见杭州五十万人民，却没有一家公立医院，他就成立了一家公立医院，就是安乐坊。
三年之内，救了上千个病人。
他见杭州人民用水困难，居民只能饮用有咸味的水，否则就要一文钱一桶去买西湖的淡水，所以他兴建水利，让家家户户都能用上甘甜的淡水。
他眼见西湖杂草丛生，湖面快速缩小，就亲自设计，疏浚西湖，用淤泥在中间建了一道苏堤，在数千工人的努力下，耗时一百多天，才完成整个工程。
不仅增加了西湖的实用价值，还增加了西湖的美。
可苏东坡的命运，大风大浪，大起大落，此次风光并没有持续很久。
1094年，苏东坡被贬到岭南，此时的苏东坡，已经57岁，将历经1500里，自中国北部到中国南部。
那时候的岭南，还是蛮荒之地。
他坦然接受命运的安排，到了不久，他就说“鸡犬识东坡”了。
他买了一些上好的檀香，在家中点燃静坐，细思往日对错，窗外凉风袭来，乌鸦把酣睡的他唤醒，忽然觉得自己是无官一身轻。
他告诉朋友说，自己已然乐天知命。
他又开始穷了。
惠州市井寥落，一天杀一只羊，他不和当官的人抢，就买来一些羊脊骨，发明了烤羊脊骨。
“煮熟热漉出，渍酒中，点薄盐，炙微焦食之。”
他喜欢喝酒，因此四处打听了桂酒的酿造之法，刻在石头上，藏在罗浮铁桥下，等有缘人来寻。
他自己酿酒，有次一边滤酒一边喝，直到醉得不省人事。
他曾试着酿造橘子酒和松酒。
他甚至都打算在惠州安家了，在一个小山坡上盖房子，房子盖得很精细，种了许多果子树。
他写了两行诗，写他在春风中午睡，屋后寺院的钟声从远处传来，一片静美舒适。
朝廷有人看了，说：原来苏东坡过得满舒服。
于是，朝廷一声令下，他又被贬到儋州去了。
他年纪已大，对朋友说：
某垂老投荒，无复生还之望。
今到海南，首当作棺，次便作墓。
1097年7月，苏东坡到达海南，他住的官舍，破旧不堪，下雨的时候，到处漏水，苏东坡得把床东挪西挪。
他的生活确实很苦。
此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无碳，夏无寒泉。唯有一幸，无甚瘴也。
他又告诉朋友：
尚有此身，付与造物，听其运转，流行坎止，无不可者，故人知之，免忧。
但苏东坡不愧是无可救药的乐天派，虽然有时候他和儿子“相对如两苦行僧耳”，那年冬天，更是一点食物接济都没有，饥饿难耐，苏东坡开始煮苍耳为食。
就算在这样的环境里，他也自得其乐地生活，和当地人打成一片。
有一天，他头顶一个大西瓜，在田地里边走边唱，一个七十多岁的老太太说：
翰林大人，你过去曾在朝当大官，现在想来，是不是如一场春梦？
苏东坡听后，觉得有趣，写了一首诗，把老太太称为春梦婆。
他觉得自己可能会老死儋州，但他又被调回内地，只是依然东奔西走，1101年7月18日，他已经病了很长时间了，自觉命不久矣，他把孩子们叫到身边，对他们说：
“我平生未尝为恶，自信不会进地狱。”
他还嘱咐孩子，他死后，要弟弟自由给他写墓志铭。
不久后，苏东坡与世长辞，留下了他一生的传奇，到另一个世界继续做他的乐天派去了。
有句话说，苏东坡这一生，只做自己，不做人。
做人要论得失，要考虑怎么相处，他不干，一辈子也没干过。
他身在官场，从不阿谀奉承，说该说的话做该做的事，从不瞻前顾后，活得潇潇洒洒。
他生为人，有朋友有敌人，对于朋友，他坦率有趣，对于敌人，他也不怀恨在心，王安石是他的敌人，但王安石下野之后，苏东坡还去探望过王安石，两个大文豪相谈许久，不为仇恨羁绊，活得坦荡率真。
他一生有过高光时刻，但于他，似乎也只是普通寻常，只是换种方式做事罢了，这才是洒脱。
他受过许多苦，但他坦然面对，那无可救药的乐天派的性格，简直令人喜爱不已。
林语堂说：
社会，文化，学问，读历史的教训，外在的本分责任，只能隐藏人的本来面目。
若把一个人由时间和传统所赋予他的那些虚饰剥除净尽，此人的本相便呈现于你之前了。
他为官时，是苏轼；
他为民时，也是苏轼。
今天，我们读苏东坡，读的是他的豪放，读的是他的旷达，读的是他的智慧，读的是他那从头到尾的洒脱。
